Poza dobrem i złem, O przesądach filozofów
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
1.
Nietzsche
Poza dobrem i złem
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
FRIEDRICH NIETZSCHE
Poza dobrem i złem
[przeł. S. Wyrzykowski, Mortkowicz, Warszawa 1905 (t. 2), 289 s.]
O przesądach filozofów
Wolny duch
Religijność
Zdania i potrącenia
Do historyi naturalnej morału
Poza dobrem i złem, Ludy i ojczyzny
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
239.
Poza dobrem i złem, My uczeni
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
203.
Poza dobrem i złem, Do historyi naturalnej morału
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
185.
Poza dobrem i złem, Zdania i potrącenia
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
63.
Kto jest nauczycielem do głębi duszy, ten wszystkie rzeczy bierze poważnie jeno ze względu na swych uczniów, — nawet siebie samego.
64.
Poznanie dla niego samego — ostatnie to sidło, które zastawia morał: można zamotać się niem raz jeszcze w morał całkowicie.
65.
Czar poznania byłby niewielki, gdyby na drodze do niego nie trzeba było tyle pokonywać wstydu.
65.
Najnieuczciwszym jest się względem swego bóstwa : grzeszyć mu niewolno !
66.
Poza dobrem i złem, Religijność
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
45.
Nietzsche, Z genealogii moralności
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
FRIEDRICH NIETZSCHE
Z genealogii moralności. Pismo polemiczne
[przeł. L. Staff, Mortkowicz, Warszawa 1905 (t. 3), 199 s.]
Przedmowa
„Dobre i Złe”, „Dobre i Liche”
Wina, nieczyste sumienie i tym podobne
Co znaczą ideały ascetyczne?
Z genealogii moralności, Co znaczą ideały ascetyczne?
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
„Beztroskich, drwiących, gwałtowników – takimi chce nas mieć mądrość. Jest niewiastą, kocha zawsze tylko wojownika.”
(Tako rzecze Zaratustra)
Z genealogii moralności, Wina, nieczyste sumienie i tym podobne
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
1. Wyhodować zwierzę, które może przyrzekać – czy nie to właśnie jest owym paradoksalnem zadaniem, które postawiła sobie natura w stosunku do człowieka? Czy nie to jest właściwym problematem człowieka?... Że problemat ten jest do pewnego wysokiego stopnia rozwiązany, to dziwić musi tym bardziej tego, kto przeciwdziałającej sile, zapominawczości, dostateczne przypisuje znaczenie.