Nietzsche
Poza dobrem i złem, Wolny duch
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
O sancta simplicitas! W jakiem że dziwnem uproszczeniu i fałszerstwie żyje człowiek ! Nie można dość się nadziwić temu, gdy na cud ten patrzeć nauczyło się wreszcie l Jakże jasnem i wolnem i łatwem i prostem uczyniliśmy dokoła nas wszystko! jak potrafiliśmy zmysłom naszym puścić wodze co do wszystkiego powierzchownego, myślenie nasze boską wyposażyć żądzą swawolnych skoków i pomyłek ! — jak od samego początku umieliśmy zachować sobie swą nieświadomość, by wprost niepojętą swobodą, nierozwagą, nieprzezornością, wielkodusznością, weselem rozkoszować się życia, by rozkoszować się życiem!
Poza dobrem i złem, O przesądach filozofów
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
1.
Poza dobrem i złem
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
FRIEDRICH NIETZSCHE
Poza dobrem i złem
[przeł. S. Wyrzykowski, Mortkowicz, Warszawa 1905 (t. 2), 289 s.]
O przesądach filozofów
Wolny duch
Religijność
Zdania i potrącenia
Do historyi naturalnej morału
Poza dobrem i złem, Ludy i ojczyzny
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
239.
Poza dobrem i złem, My uczeni
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
203.
Poza dobrem i złem, Do historyi naturalnej morału
Wysłane przez pankritikos w sob., 08/05/2010 - 00:00Nietzsche
185.
Nietzsche, Z genealogii moralności
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
FRIEDRICH NIETZSCHE
Z genealogii moralności. Pismo polemiczne
[przeł. L. Staff, Mortkowicz, Warszawa 1905 (t. 3), 199 s.]
Przedmowa
„Dobre i Złe”, „Dobre i Liche”
Wina, nieczyste sumienie i tym podobne
Co znaczą ideały ascetyczne?
Z genealogii moralności, Co znaczą ideały ascetyczne?
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
„Beztroskich, drwiących, gwałtowników – takimi chce nas mieć mądrość. Jest niewiastą, kocha zawsze tylko wojownika.”
(Tako rzecze Zaratustra)
Z genealogii moralności, Wina, nieczyste sumienie i tym podobne
Wysłane przez pankritikos w śr., 05/05/2010 - 00:00Nietzsche
1. Wyhodować zwierzę, które może przyrzekać – czy nie to właśnie jest owym paradoksalnem zadaniem, które postawiła sobie natura w stosunku do człowieka? Czy nie to jest właściwym problematem człowieka?... Że problemat ten jest do pewnego wysokiego stopnia rozwiązany, to dziwić musi tym bardziej tego, kto przeciwdziałającej sile, zapominawczości, dostateczne przypisuje znaczenie.